Adhyaya 8
Historia de Ruru
Sauti dijo:
Oh Brahmana, Cyavana, descendiente de Bhrigu, engendró un hijo de su esposa Sukanya, quien fue la ilustre y resplandeciente enérgica Pramati.
Pramati, algo más de información.
Pramati visitó a Bhisma mientras yacía en su lecho de flechas. (Maha-bharata Sloka 5, Adhyaya 26, Anusasana Parva).
Hay otro Pramati (a veces llamado Pramiti), hijo de Vagindra, hijo de Prakasa nacido en la dinastía de Gritsamada, hijo de Vitahavya. El Maha-bharata se cruza con los dos Pramatis y cómo engendraron a Ruru desde el útero de Ghritachi. Dado que Cyavana y Vagindra no son la misma persona, entonces debe haber dos Pramatis diferentes. (Maha-bharata Sloka 58, Adhyaya 30, Anusasana Parva).
Pramati engendró un hijo en Ghritaci llamado Ruru. Ruru tuvo un hijo llamado Sunaka por su esposa, Pramadvara.
Te contaré, oh Brahmana, la historia del resplandeciente y enérgico Ruru con muchos detalles. Escuchar.
En la antigüedad, había un Rishi, llamado Sthulakesha, que poseía poderes ascéticos y erudición y se comprometía a hacer el bien a todas las criaturas.
En ese momento, oh Brahmana Rishi, Menaka tuvo un hijo del rey de Gandharvas, llamado Visvavasu.
Menaka:
Una ninfa de extraordinaria belleza. Tomando instrucciones de Indra, Menaka solía atraer a los sabios y destruir su poder de penitencia. Es una de las seis Apsaras más importantes. Los otros son Urvasi, Purvacitti, Sahajanya, Ghritachi y Visvaci.
Visvavasu: un rey Gandharva. Su padre era Prajapati Kasyapa y su madre Pradha. (Maha-bharata, Adi Parva, 25-47).
Oh descendiente de Bhrigu, el Apsara Menaka, cuando llegó el momento, dio a luz a su hijo cerca de la ermita de Sthulakesha.
Y, oh Brahmana, la cruel y desvergonzada Apsara Menaka, habiendo dejado al niño en las orillas del río, se fue.
El gran Rishi la vio yaciendo abandonada en un lugar solitario a orillas del río, resplandeciente de belleza; era tan hermosa como la hija de un inmortal. Y el gran Brahmana, Sthulakesha, el primero de los Rishis, encontró a ese niño.
Por compasión, la llevó a casa y la educó. La hermosa niña creció en la ermita del gran Rishi.
El gran sabio, el bendito Sthulakesha, realizó todas las ceremonias para ella en sucesión con la de su nacimiento, como se ordena en los Sastras.
Como la belleza superó a todas las demás mujeres en bondad y todas las buenas cualidades, el gran Rishi le dio el nombre de Pramadvara.
Pramadvara también se considera un Apsara. El nombre Pramadvara se refiere a una persona despreocupada y desatenta.
Ruru la vio en la ermita y se enamoró de ella.
A través de sus amigos, presentó a su amada a su padre Pramati, hijo de Bhrigu. Entonces Pramati le pidió al ilustre Sthulakesha que le diera Pramadvara a su hijo.
El Rishi comprometió a Pramadvara con Ruru, fijando el día de la boda en el que la estrella Bhaga Daivata estaría en ascenso.
Bhaga Daivata también se llama Purvaphalguni, patrona de los matrimonios. Está gobernado por Sukra, el planeta Venus donde vive Sukracharya.
A pocos días de la fecha fijada para la boda, mientras la bella niña jugaba con sus acompañantes…
Habiendo llegado su momento e impulsada por sus propias actividades pasadas, pisó una serpiente que no vio mientras yacía enroscada.
Por voluntad divina la serpiente mordió a la joven desatenta con sus colmillos venenosos. Mordida por la serpiente de repente cayó al suelo entumecida con el color desvaído, su belleza desaparecida y todos sus adornos esparcidos.
Su cabello enmarañado, una muestra de dolor para sus amigos y camaradas. Ella, que era tan hermosa en vida, se convirtió en la muerte en aquello que era demasiado doloroso para mirar. La chica de cintura delgada, mientras dormía en el suelo, se veía más hermosa de lo que era en vida.
Su padre y otros ascetas, que estaban presentes, la vieron yaciendo inmóvil en el suelo con la belleza de un loto.
Luego vinieron todos los Brahmanas famosos, llenos de compasión. Svastyatreya, Mahajanu, Kushika, Shankhamekhala. Uddalaka, Katha y los famosos Sveta, Bharadvaja, Kaunakutsya, Arstisena, Goutama, Pramati y el hijo de Pramati, Ruru, y otros habitantes del bosque se llenaron de compasión y todos lloraron cuando vieron a la joven tendida en el suelo vencida por el veneno de la serpiente. Y Ruru, muy apenado, abandonó la escena.
Pauloma Parva, Adhyaya 8, consta de 25 versos.
Esta es una sección del libro “El MAHA-BHARATA, ADI PARVA ** Verso a verso con explicaciones de Bhaktivedanta ** Vol. 1 de 4”, en español.
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