Vipralambha Prema (amor en separación)
El nivel de perfección, el síntoma interno de la devoción es adorar a Krishna en el sentimiento de separación (vipralambha )
El Siksastaka (7) describe este sentimiento de la siguiente manera:
yugayitam nimesena
caksusa pravrsayitam
sunyayitam jagat sarvam
govinda-virahena me
Oh Govinda, sentir Tu separación cada momento me parece doce años o más. Las lágrimas brotan de mis ojos como torrentes de lluvia y en Tu ausencia el mundo entero me parece vacío.
En mi inquietud, un día nunca termina, cada momento parece un milenio. Mis ojos derraman lágrimas sin cesar como nubes durante la temporada de lluvias. Los tres mundos están vacíos debido a la separación de Govinda. Me parece arder vivo a fuego lento.
En el sentimiento de vipralambha, purva-raga y pravasa son aquellos a favor especialmente de la ejecución del bhajana de uno. El purva-raga se describe en los siguientes cinco versos. En este primer verso del Srimad Bhagavatam (10.21.9), las gopis glorifican la buena fortuna de la flauta, que bebe el néctar de los labios de Krishna:
gopyah kim acarad ayam kusalam sma venur
damodaradhara-sudham api gopikanam
bhunkte svayam yad avasista-rasam hradinyo
hrsyat-tvaco ‘sru mumucus taravo yatharyah
Mis queridas gopis, ¡qué auspiciosa actividad debe haber realizado la flauta para disfrutar independientemente del néctar de los labios de Krishna y dejar sólo un sabor para nosotras, las gopis, para las cuales ese néctar fue realmente creado! Los antepasados de la flauta, los árboles de bambú, derraman lágrimas de placer como una persona avanzada en conocimiento que se complace en ver a sus descendientes ocupados en el servicio del Señor. Su madre, el río en cuyas orillas nació el bambú, siente júbilo y luego sus flores de loto en flor se erizan como pelos en su cuerpo.
Esta es una sección del libro “Bhajana Rahasya”, de Bhaktivinode Thakura.
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Narayan De Jesús Reyes
Hare Krishna,
Todas las Glorias sean para Srila Prabhupada y para su servicio a Sri Sri Guru y Gauranga.
Pregunta:
En El Néctar de La Devoción existe la descripción del cuerno y las flautas de Sri Krishna.
“En lo que respecta a Su flauta, se dice que la vibración de este maravilloso instrumento fue capaz de romper la meditación de los más grandes sabios, y Kṛṣṇa desafió así a Cupido anunciando Sus glorias trascendentales por todo el mundo.
Kṛṣṇa utiliza tres clases de flautas. Uno se llama veṇu, el otro muralī y el tercero se llama vaṁśī. Veṇu es muy pequeño, no mide más de quince centímetros de largo y tiene seis agujeros para silbar. Muralī mide aproximadamente cuarenta y cinco centímetros de largo con un agujero en el extremo y cuatro agujeros en el cuerpo de la flauta. Este tipo de flauta produce un sonido muy encantador. La flauta vaṁśī mide unos quince centímetros de largo y tiene nueve agujeros en el cuerpo. Kṛṣṇa solía tocar esas tres flautas ocasionalmente cuando era necesario. Kṛṣṇa tiene un vaṁśī más largo, que se llama mahānanda o sanmohinī. Cuando es aún más largo se llama ākarṣiṇī. Cuando es aún más largo se llama ānandinī. La flauta ānandinī agrada mucho a los pastorcillos de vacas y técnicamente se llama vaṁsulī. Estas flautas a veces estaban adornadas con joyas. A veces estaban hechos de mármol y otras de bambú hueco. Cuando la flauta está hecha de joyas se llama sanmohinī. Cuando está hecho de oro, se llama ākarṣiṇī.”
1. A ¿Deben los devotos construir estos tipos de flautas para la deidades en nuestros templos y nuestros hogares. Utilizando la precisión expresada arriba?
1. B ¿En caso de que sí, que hacer cuando nuestros Archa Vigraha son en tamaños menos?
2. ¿Pueden utilizarse el cuerno o las flautas con estas precisas descripciones de las de Sri Krishna, para hacer música por aspirantes a devotos, devotos neófitos, devoto predicantes, o devotos que ejecutan actividades exclusivamente para el placer del Señor Sri Krishna?
Disculpe lo largo del texto.
Acepte mis reverencias Maharaja 🙏🏽
Librarian
Gracias. Aqui esta mi video respuesta
https://www.facebook.com/manonatha/videos/842803877712472