La forma de bhava se describe en Bhakti-rasamrta-sindhu:
premnastu prathamavastha
bhava ity abhidhiyate
satvikah svalpa-matrah syuh
kampasru-pulakadayah
El primer nivel de prema se conoce como bhava, donde los ocho sattvika vikaras (transformaciones corporales), como el crecimiento del cabello y el llanto, se manifiestan de manera leve.
Las características de sthayi-bhava (éxtasis permanente) se describen a continuación en el Bhakti-rasamrta-sindhu:
ksantir avyartha-kalatvam
viraktir mana-sunyata
asa-bandhah samutkantha
nama-gane sada rucih
asaktis tad-gunakhyane
pritis tad-vasati-sthale
ity adayo ‘nubhavah syur
jata-bhavankure jane
Cuando la semilla de la emoción extática por Krishna da fruto, los siguientes nueve síntomas se manifiestan en el comportamiento de uno: tolerancia, conciencia de que no se debe perder el tiempo, desapego, ausencia de falso prestigio, esperanza, deseo, gusto por cantar el santo nombre del Señor, un apego a glorificar las cualidades del Señor y afecto por los lugares donde reside el Señor, es decir, un templo o un lugar sagrado como Vrndavana. Todas estas cualidades se denominan anubhava, signos subordinados de emoción extática. Estos son visibles en la persona que comienza a ver en su corazón los frutos de la semilla del amor a Dios.
Esta es una sección del libro “Bhajana Rahasya”, de Bhaktivinode Thakura.
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