La parola rahasyam in questo verso è stata spiegata dagli acarya in diversi modi. Sridhar Svami afferma che significa bhakti. Jiva Gosvami sostiene che rahasyam si riferisce alla prema-bhakti. Quest’ultimo spiega che dopo essersi completamente liberato dalle aparadha, il sadhaka può realizzare la Suprema Personalità di Dio. Il rahasya (la prema-bhakti) si manifesta in quel momento. Krsna, nel Catuh-sloki, stabilisce che i puri devoti totalmente dipendenti da Lui realizzano l’oggetto della felicità eterna (rahasya), conosciuto come prema.
Questa è una sezione del libro “Bhajana Rahasya”, in lingua italiana.
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