La unión final

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Las mejores herramientas para alcanzar el conocimiento

En la sección novena determinaremos cuál es el instrumento de conocimiento más confiable para establecer, sin temor a equivocarnos, qué son Sambandha, Abhideya y Prayojana. Srila Jiva Gosvami ya ha mencionado que estos son los temas principales que tratará el trabajo que ha comenzado a componer (el Bhagavata-sandarbha). Si bien estos temas se abordarán una y otra vez durante nuestro estudio de Tattva-sandarbha, creemos que es útil resumir lo que se entiende por Sambandha, Abhidheya y Prayojana.

Estas tres palabras pueden tomarse como un resumen de la filosofía Gaudiya Vaishnava, categorías propuestas por el mismo Sri Caitanya Mahaprabhu, cuando Su discípulo Sanatana Gosvami le preguntó cuál era Su identidad y posición dentro de la creación. El Señor Caitanya respondió que los Vedas tenían tres propósitos:

El primero es dejar en claro cuáles son las relaciones que unen a las almas con Krishna (Sambandha). 

El segundo es establecer las formas correctas de actuar de acuerdo con esas relaciones (Abhidheya)  

y el tercero es el logro de la meta última (Prayojana), que es la realización total y la unión final (yoga) con nuestro origen.

 

Esta es una sección del libro “Tattva Sandarbha”, en Espanol.

Para comprar el libro completo, haga clic arriba

 

 

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