Pregunta:
Estimado Guru Maharaj,
Por favor acepte mis humildes reverencias. Todas las glorias a usted y a Srila Prabhupada.
¿Cuáles son los 11 órganos sensoriales?
Además de esa pregunta, ¿cuál es el significado de ‘los 16 principios creativos y de los elementos’?
Gracias.
Su sirviente,
Bhakta Richard
Respuesta:
Querido Bhakta Richard,
Recibe mis bendiciones. Todas las glorias a Srila Prabhupada.
El Srimad-Bhagavatam (3.26) nos da una descripción clara (aunque no fácil de entender para la mayoría de las personas) de la naturaleza material, que es de lo que está hecho el mundo material.
La entidad viviente trascendental acepta la influencia de la energía material y cae del plano espiritual.
El nombre de la energía material antes de manifestarse es Pradhana. Cuando esta se encuentra en la etapa manifestada de la existencia se llama prakrti.
Esta energía material está formada por 24 elementos que son:
- Los cinco elementos burdos
- Los cinco elementos sutiles
- Los cuatro sentidos internos
- Los cinco sentidos para reunir conocimiento y
- Los cinco órganos externos de acción
Los cinco elementos burdos son: la tierra, el agua, el fuego, el aire y el éter.
Los cinco elementos sutiles son: el olor, el sabor, el color, el tacto y el sonido.
Los cuatro sentidos sutiles internos son: la mente, la inteligencia, el ego y la conciencia contaminada.
Los sentidos para adquirir conocimiento son: el sentido auditivo, el sentido del gusto, el sentido táctil, el sentido de la vista y el sentido del olfato.
Los cinco órganos externos de acción son: los órganos activos para hablar, trabajar, viajar, generar y evacuar.
Las dos últimas categorías, más la mente, son los once órganos sensoriales sobre los que estás preguntando.
Cuando Prakriti se vuelve apto para crear el mundo específico, se llama Mahat-tattva y se agregan otros elementos, como jiva, Kala (tiempo, también llamado elemento de mezcla), Paramatma, karma y otros. Solo en este punto es posible que Brahma construya el universo.
Me doy cuenta de que parte de esto no es fácil de comprender o de poner en perspectiva. Si deseas aclarar cualquier punto, solo tienes que preguntar y trataré de hacerlo más fácil de entender.
Tu Bienqueriente,
Manonatha Dasa (ACBSP)
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