Mokshada Ekadashi

Mokshada Ekadashi

La antigua historia de Mokshada Ekadashi del Brahmanda Purana:

 

Yudhishthira Maharaja dijo:

Oh Vishnu, amo de todo, oh deleite de los tres mundos, oh Señor del Universo entero, oh creador del mundo, oh personalidad más antigua, oh el mejor de todos los seres, te ofrezco mis más respetuosas reverencias.

Oh Señor de señores, para beneficio de todas las entidades vivientes, por favor responde algunas preguntas que tengo. ¿Cómo se llama el Ekadashi que ocurre durante la quincena brillante del mes de Margashirsha[1] y elimina todos los pecados? ¿Cómo se observa adecuadamente y qué Deidad se adora en ese día tan santo? Oh mi Señor, por favor explícame esto en su totalidad.

 

El Señor Shri Krishna respondió:

Oh querido Yudhishthira, tu indagación es muy auspiciosa en sí misma y te traerá fama. Tal como te expliqué anteriormente sobre el queridísimo Utpanna Maha-Dvadashi – que ocurre durante la parte oscura del mes de Margashirsha, que es el día en que Ekadashi-devi apareció de Mi cuerpo para matar al demonio Mura, y que beneficia a todo lo animado e inanimado en los tres mundos – así que ahora te contaré sobre este Ekadashi que ocurre durante la parte luminosa del mes de Margashirsha.

Este Ekadashi es famoso como Mokshada porque purifica al devoto fiel de todas las reacciones pecaminosas y le otorga liberación. La Deidad adorable de este día tan auspicioso es el Señor Damodara. Con plena atención debemos adorarlo con incienso, una lámpara de ghee, flores fragantes y Tulasi manjaris[2].

 

Oh, el mejor de los reyes santos, por favor escucha mientras te narro la antigua y auspiciosa historia de este maravilloso Ekadashi. Simplemente con escuchar esta historia se puede alcanzar el mérito obtenido al realizar el sacrificio de un caballo. Por la influencia de este mérito, los antepasados, las madres, los hijos y otros parientes que han ido al infierno pueden dar la vuelta e ir al reino celestial. Sólo por esta razón, oh rey, debes escuchar con gran atención esta narración.

 

Había una vez una hermosa ciudad llamada Champaka-nagara, que estaba decorada con devotos vaisnavas. Allí, el mejor de los reyes santos, Maharaja Vaikhanasa, gobernaba a sus súbditos como si fueran sus queridos hijos e hijas. Todos los brahmanas de esa ciudad capital eran expertos en cuatro tipos de conocimiento védico. El rey, mientras gobernaba correctamente, tuvo un sueño una noche en el que se veía a su padre sufriendo los dolores de una tortura infernal en uno de los planetas infernales gobernados por Yamaraja. El rey sintió compasión por su padre y derramó lágrimas. A la mañana siguiente, Maharaja Vaikhanasa describió lo que había visto en su sueño a su consejo de brahmanas eruditos nacidos dos veces.

 

Oh brahmanas, el rey se dirigió a ellos:

Anoche en un sueño vi a mi padre sufriendo en un planeta infernal. Él gritaba angustiado: ¡Oh hijo, por favor líbrame de este tormento de esta condición infernal! Ahora no tengo paz en mi mente e incluso este hermoso reino se ha vuelto insoportable para mí. Ni siquiera mis caballos, elefantes y carros y mi enorme riqueza en mi tesoro que antes me proporcionaban tanto placer, no me producen ningún placer.

 

Todo, oh el mejor de los brahmanas, incluso mi propia esposa e hijos, se han convertido en una fuente de infelicidad desde que vi a mi padre sufrir las torturas de esa condición infernal. ¿Adónde puedo ir y qué puedo hacer, oh brahmanas, para aliviar esta miseria? ¡Mi cuerpo arde de miedo y tristeza! Por favor, dime qué tipo de caridad, qué modo de ayuno, qué austeridad o qué meditación profunda, y en servicio a qué Deidad debo realizar para liberar a mi padre de esa agonía y otorgar la liberación a mis antepasados. Oh, el mejor de los brahmanas, ¿de qué sirve ser un hijo poderoso si el padre debe sufrir en un planeta infernal? En verdad, la vida de un hijo así es completamente inútil, para él y para sus antepasados.

 

Los brahmanas nacidos dos veces respondieron:

Oh rey, en el bosque montañoso no lejos de aquí está el ashram donde reside un gran santo Parvata Muni. Por favor, acude a él, porque él es tri-kala-jña[3] y seguramente puede ayudarte a obtener alivio de tu miseria.

 

Al escuchar este consejo, el angustiado rey inmediatamente emprendió un viaje al ashram del famoso sabio Parvata Muni. El ashram era realmente muy grande y albergaba a muchos sabios expertos en cantar los himnos sagrados de los cuatro Vedas[4]. Al acercarse al santo ashram, el rey contempló a Parvata Muni sentado entre la asamblea de sabios adornado con cientos de tilakas[5] como otro Brahma o Vyasa.

 

Maharaja Vaikhanasa ofreció humildes reverencias al muni, inclinando la cabeza y luego postrando todo el cuerpo ante él.

Después de que el rey se hubo sentado entre la asamblea, Parvata Muni le preguntó sobre el bienestar de los siete miembros de su extenso reino[6]. El muni también le preguntó si su reino estaba libre de problemas y si todos estaban en paz, felices y satisfechos.

A estas preguntas el rey respondió: Por tu misericordia, oh glorioso y gran sabio, los siete miembros de mi reino están muy bien. Sin embargo, recientemente ha surgido un problema y, para resolverlo, he acudido a ti, oh brahmana, en busca de tu experta ayuda y guía.

 

Entonces Parvata Muni, el mejor de todos los sabios, cerró los ojos y meditó sobre los reyes pasados, presentes y futuros. Después de unos momentos abrió los ojos y expuso:

 

Tu padre está sufriendo las consecuencias de haber cometido un gran pecado y he descubierto de qué se trata. En su vida anterior se peleó con su esposa y la disfrutó sexualmente a la fuerza durante su período menstrual. Ella trató de protestar y resistir sus avances e incluso gritó: ¡Alguien, por favor, sálvame! ¡Por favor, oh esposo, no interrumpas mi período mensual de esta manera! Aún así, él no se detuvo ni la dejó en paz. Es a causa de este grave pecado que tu padre ahora ha caído en una condición de sufrimiento tan infernal.

 

El rey Vaikhanasa habló entonces:

Oh, el más grande de los sabios, ¿mediante qué proceso de ayuno o caridad puedo liberar a mi querido padre de tal condición? Por favor, dígame cómo puedo aliviar y quitar la carga de sus reacciones pecaminosas, que son un gran obstáculo para su progreso hacia la liberación final[7].

 

Parvata Muni respondió:

Durante la quincena ligera del mes de Margashirsha ocurre un Ekadashi llamado Mokshada. Si observas este sagrado Ekadashi estrictamente, con un ayuno completo, y le das directamente a tu padre sufriente el mérito que así obtendrás, él será liberado de su dolor y liberado instantáneamente.

 

Al escuchar esto, Maharaja Vaikhanasa agradeció profusamente al gran sabio y luego regresó a su palacio para realizar su vrata[8].

 

Oh Yudhishthira, cuando por fin llegó la parte luminosa del mes de Margashirsha, Maharaja Vaikhanasa esperó fielmente a que llegara el Ekadashi tithi[9]. Luego observó perfectamente y con plena fe el ayuno de Ekadashi con su esposa, sus hijos y otros familiares. Obedientemente le dio el mérito de este ayuno a su padre, y mientras hacía la ofrenda, hermosos pétalos de flores cayeron de los devas que miraban desde detrás de las nubes en el cielo. Luego, los mensajeros de los semidioses elogiaron al padre del rey y lo escoltaron a la región celestial. Entre tanto pasaba junto a su hijo, mientras atravesaba los planetas inferiores, medios y superiores, el padre le dijo al rey:

Mi querido hijo, ¡todo lo auspicioso para ti!

 

Por fin alcanzó el reino celestial desde donde puede nuevamente, con su mérito recién adquirido, realizar servicio devocional a Krishna o Vishnu y, a su debido tiempo, regresar a casa, de regreso a Dios.

 

Oh hijo de Pandu, quien siempre observa estrictamente el sagrado Mokshada Ekadashi, siguiendo las reglas y regulaciones establecidas, logra la liberación total y perfecta después de la muerte. No hay mejor día de ayuno que este Ekadashi de la quincena ligera del mes de Margashirsha, oh Yudhishthira, porque es un día cristalino y sin pecado. Quien observa fielmente este ayuno de Ekadashi, que es como cintamani[10], obtiene un mérito especial que es muy difícil de calcular, pues este día puede elevar a uno de la vida infernal a los planetas celestiales, y para aquel que observa Ekadashi para su propio beneficio espiritual, esto lo eleva a uno a regresar a Dios, a no regresar nunca a este mundo material.

 

Así termina la narración de las glorias de Margashirsha-shukla Ekadashi o Mokshada Ekadashi, del Brahmanda Purana.

 

[1] Noviembre-diciembre

[2] Brotes

[3] Conoce el pasado, el presente y el futuro de todo

[4] Rig, Yajur, Sama y Arthava

[5] De todas las sampradayas autorizadas

[6] Sus ministros, su tesorería, sus fuerzas militares, sus aliados, los brahmanas, las ofrendas de sacrificio realizadas y las necesidades de sus súbditos

[7] Salvación, liberación, regreso a casa

[8] Rito austero, austeridad

[9] Tithi es un dia lunar

[10] Una gema que concede todos los deseos

 

Esta es una sección del “El Libro de Ekadashi”, en Espanol.

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