Resumen del Aranya Parva
Aranya (o Vana Parva) describe la partida de los Pandavas hacia el bosque con los ciudadanos siguiendo al sabio Yudhisthira,
el poder de proporcionar alimento a los Brahmanas, la adoración del Sol de Yudhisthira por consejo de Dhaumya, la creación de alimento por este medio, la expulsión de Vidura, quien siempre fue un benefactor de su señor.
Dhritarastra no aceptó el consejo de Vidura e incluso lo expulsó del palacio real.
Dhritarastra es considerado “el señor” de Vidura en el sentido de que era el hermano mayor, y en la cultura védica la mayoría de edad en una familia importaba mucho.
Narra la llegada de Vidura que va a los Pandavas, el regreso de Dhritarastra a petición de este último,
la conspiración de Duryodhana, instigada por Karna, para destruir a los Pandavas que vivían en el bosque en ese momento.
El viaje de Vyasa que va a Hastinapura, después de enterarse de las malas intenciones de Duryodhana,
la discusión con Duryodhana que estaba a punto de ir al bosque para dañar a los Pandavas, y la historia de Surabhi,
la llegada de Maitreya y sus instrucciones a Dhritarastra, la maldición a Duryodhana,
el asesinato de Kirmira por Bhima, la llegada de Pancala y Vrishni.
Narra que Krishna va a visitar a los Pandavas, después de enterarse de que Sakuni los había derrotado en un juego de dados injusto, y que Arjuna apacigua la ira de Krishna.
Ella relata el lamento de Draupadi ante Krishna quien la consuela, el relato de la caída de Saubhava descrito por el gran Rishi. Luego describe la partida de Krishna a Dvaraka con Subhadra y su hijo,
Los hijos de Draupadi van de Dhristadyumna a Pancala, la puerta de entrada de los Pandavas al hermoso bosque de Dvaita.
La conversación de Draupadi y Bhima con Yudhisthira,
la llegada de Vyasa de los Pandavas, el otorgamiento del poder de Pratismriti a Yudhisthira por el gran Rishi.
Pratismriti era un poder de yoga por el cual uno podía viajar muy rápido.
Luego describe la partida de Vyasa, el viaje de los Pandavas en el bosque de Kamyaka, el viaje del todopoderoso Arjuna en busca de armas, luchando con Siva disfrazado de cazador, encontrándose con los Lokapalas y recibiendo armas, su viaje al reino celestial de Indra y, en consecuencia, la preocupación de Dhritarastra, las lamentaciones de Yudhisthira durante su encuentro con el santo sabio Brihadashva, la sagrada y triste historia de Nala, la gran paciencia de Damayanti y el carácter de Nala.
Esta es una historia particularmente famosa llamada Nalopakhyana (Nala-upakhyana).
Luego describe cómo Yudhisthira adquirió los misterios de los dados del gran Rishi, la llegada del gran Rishi Lomasa desde la región celestial donde estaba Arjuna,
la recepción por los Rishis, por los nobles habitantes del bosque, de las noticias del tercer hermano que entonces residía en las regiones celestiales,
Los nobles habitantes del bosque: Se refiere a los Pandavas.
El tercer hermano es Arjuna.
las peregrinaciones de los Pandavas a varios lugares sagrados según lo solicitado por Arjuna y, en consecuencia, su logro de mérito y virtud,
la llegada del gran sabio Narada al santuario sagrado de Pulastya, los Pandavas que van a visitar esa alma elevada en esa peregrinación sagrada,
el relato del despojo de Karna de sus aretes por parte de Indra y luego la grandeza sacrificial de Gaya,
la historia de Agastya contando cómo comió el Asura Vatapi, su acercamiento a Lopamudra para tener descendencia.
Luego cuenta la historia de Risyasringa, quien adoptó la vida de un asceta desde su infancia. Luego sigue la historia del poderoso Rama, el hijo de Jamadagni,
la muerte de Kartavirya y los Haihayas, el encuentro de los Pandavas y los Vrishnis en la sagrada peregrinación de Prabhasa,
la historia de Sukanya en la que el hijo de Bhrigu, Cyavana, hizo que los Asvini bebieran Soma-rasa durante el sacrificio del rey Saryati,
la historia de cómo él mismo adquirió la eterna juventud. Luego la historia del rey Mandhata.
El propio Cyavana adquirió la juventud perpetua.
Luego cuenta la historia del príncipe Jantu y cómo el rey Somaka, al ofrecer a su único hijo Jantu como sacrificio, obtuvo cien más.
A esto le sigue la hermosa historia del halcón y la paloma, el juicio del rey Sivi por parte de Indra, Agni y Dharma,
la historia de Astavakra en la que se narra el gran debate entre ese Rishi y el primero de los lógicos, llamado Bandi, hijo de Varuna, en el sacrificio de Janaka.
la derrota de Bandi y la liberación del padre del Rishi Astavakra del océano. Luego viene la historia de Yavakrita, luego la del gran Raibhya,
la partida de los Pandavas a Gandhamadana y su estancia en una ermita llamada Narayana, el viaje de Bhima a Gandhamadana a petición de Draupadi,
la historia de los Pandavas conociendo al poderoso Hanuman que estaba en un bosque de plátanos,
bañándose en la tina y destruyendo flores en busca de la flor fragante Nalini, su lucha con los poderosos Raksasas y Yaksas, incluido Manimana, el asesinato del Asura Jata.
El encuentro con el sabio real Vrishaparva, la salida hacia la ermita de Arstisena y su estancia en ese lugar.
La historia de Draupadi incitando a Bhima a ir a luchar contra los Kurus. Luego se narra el ascenso de Bhima a Kailasa donde libró una gran batalla contra los Yaksas liderados por Manimana, el encuentro de los Pandavas con Kuvera y el regreso de Arjuna que había obtenido muchas armas poderosas.
La batalla entre Arjuna y los grandes enemigos de los semidioses, los Nivatakavacas, que moraban en Hiranyapuram.
Luego encontramos el relato de la pelea de Arjuna con los Paulomas y Kalakeyas con Arjuna saliendo victorioso al matarlos,
la historia de Arjuna mostrándole a Yudhisthira las armas obtenidas y las advertencias del gran Rishi Narada,
el descenso de los Pandavas de Gandhamadana, la captura de Bhima por una monstruosa serpiente de montaña,
La liberación de Bhima después de que Yudhisthira respondiera algunas de sus preguntas,
el regreso de los Pandavas al bosque de Kamyaka, la llegada de Krishna para visitar a los hijos de Pandu, la llegada de Markandeya Rishi y sus diversos cuentos.
Luego la historia de Prithu, hijo de Vena, contada por los sabios y también el debate de Sarasvati, así como el del Rishi Tarksya.
A esto le sigue la historia de Matsya y otras historias antiguas narradas por Markandeya.
Luego vienen las historias de Indradyumna y Dhundumara, la historia de su casta esposa y la de Angirasa.
Luego se cuenta el encuentro de Draupadi y Satyabhama y su conversación, el regreso de los Pandavas al bosque de Dvaita.
el Ghosayatra y la historia de Duryodhana siendo encarcelado por los Gandharvas, su rescate por parte de Arjuna cuando Duryodhana fue llevado,
El sueño del venado de Yudhisthira, luego el regreso de los Pandavas al bosque de Kamyaka.
Sigue la larga historia de Vrihidraunika. Aquí se cuenta la historia de Durvasa.
Luego se narra el secuestro forzoso de Draupadi de la ermita por parte de Jayadratha, la persecución del miserable por parte de Bhima, rápida como el aire, y la historia de Bhima afeitando el cabello de Jayadratha. Luego sigue la larga historia del Ramayana en el que se muestra cómo Ravana fue asesinado por el valiente Rama.
Vienen después de la historia de Savitri, la privación de los aretes de Karna por parte de Indra y el regalo del arma llamada Shakti,
la historia de Araneya en la que Dharma dio consejos a su hijo y en la que se cuenta cómo los Pandavas recibieron bendiciones y luego viajaron hacia el oeste.
Todas estas cosas se describen en el tercer Parva llamado Aranyaka. Contiene doscientos sesenta y nueve capítulos. Su número de slokas es once mil seiscientos sesenta y cuatro.
Luego viene el arrollador Virata Parva.
Esta es una sección del libro “El MAHA-BHARATA, ADI PARVA ** Verso a verso con explicaciones de Bhaktivedanta ** Vol. 1 de 4”, en español.
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