Yogini Ekadashi
Del Brahma-vaivarta Purana.
Yudhisthira Maharaja dijo:
Oh Señor Supremo, he escuchado las glorias del Nirjala Ekadashi, que ocurre durante la quincena luminosa del mes de Jyeshtha[1]. Ahora deseo saber de Ti sobre el suddha Ekadashi que ocurre durante la quincena oscura del mes de Asadha[2]. Por favor, descríbeme todo en detalle, Oh Madhusudana[3].
El Señor Supremo, Shri Krishna, respondió entonces:
Oh rey, de hecho te contaré sobre el mejor de todos los días de ayuno, el Ekadashi que llega durante la parte oscura del mes de Asadha. Famoso como Yogini Ekadashi, elimina todo tipo de reacciones pecaminosas y otorga la liberación suprema.
Oh, el mejor de los reyes, este Ekadashi libera a las personas que se están ahogando en el vasto océano de la existencia material y los transporta a la orilla del mundo espiritual. En los tres mundos, es el principal de todos los días sagrados de ayuno. Ahora les revelaré esta verdad al narrarles una historia relatada en los Puranas.
El rey de Alakapuri[4] era un firme devoto del señor Shiva. Empleó a un sirviente llamado Hemamali como su jardinero personal. Hemamali, un Yaksha como Kuvera, se sentía muy lujuriosamente atraído por su hermosa esposa, Svarupavati, que tenía ojos grandes y encantadores.
El deber diario de Hemamali era visitar el lago Manasarovara y traer flores para su amo, Kuvera, con las que las usaría en las ofrendas de puja al señor Shiva.
Un día, después de recoger las flores, Hemamali fue con su esposa en lugar de regresar directamente con su amo y cumplir con su deber de llevar las flores para la puja. Absorto en asuntos amorosos de naturaleza corporal con su esposa, se olvidó de regresar a la morada de Kuvera.
Oh rey, mientras Hemamali disfrutaba con su esposa, Kuvera había comenzado la adoración del señor Shiva como de costumbre en su palacio y pronto descubrió que no había flores listas para ser ofrecidas en la puja del mediodía. La falta de un upachara tan importante enfureció aún más al gran Kosada Yaksha (tesorero de los devas), y le preguntó a un mensajero Yaksha:
¿Por qué Hemamālī, de corazón sucio, no ha venido con la ofrenda diaria de flores? Descubre el motivo exacto e infórmame en persona tus hallazgos.
El Yaksha regresó y le dijo a Kuvera:
Oh querido señor, Hemamali se ha perdido en disfrutar libremente del concúbito con su esposa.
Kuvera se enojó mucho cuando escuchó esto e inmediatamente convocó al humilde Hemamali ante él. Sabiendo que había sido negligente y distraído en su deber y expuesto mientras meditaba en el cuerpo de su esposa, Hemamali se acercó a su maestro con gran miedo. El jardinero primero presentó sus reverencias y luego se presentó ante su señor, cuyos ojos se habían enrojecido de ira y cuyos labios temblaban de rabia.
Tan enfurecido, Kuvera le gritó a Hemamali:
¡Oh bribón pecador! ¡Oh destructor de los principios religiosos! ¡Eres una ofensa andante para los devas! ¡Por tanto, te maldigo a padecer lepra blanca y a separarte de tu amada esposa! ¡Sólo un gran sufrimiento es merecidamente tuyo! ¡Oh tonto de baja cuna, abandona este lugar inmediatamente y vete a los planetas inferiores a sufrir!
Y así, Hemamali cayó inmediatamente en desgracia en Alakapuri y enfermó con la terrible aflicción de la lepra blanca.
Despertó en un bosque denso y aterrador, donde no había nada que comer ni beber. Así pasó sus días en la miseria, sin poder dormir por las noches debido al dolor. Sufrió tanto en invierno como en verano, pero debido a que continuó adorando al propio Señor Shiva con fe, su conciencia permaneció puramente fija y estable. Aunque implicado por un gran pecado y las reacciones que lo acompañan, recordó su vida pasada debido a su piedad.
Después de vagar durante algún tiempo aquí y allá, a través de montañas y llanuras, Hemamali finalmente llegó a la vasta extensión de las cadenas montañosas del Himalaya. Allí tuvo la maravillosa suerte de entrar en contacto con la gran alma santa Markandeya Rishi, el mejor de los ascetas, cuya duración de vida, según se dice, se extiende a siete de los días de Brahma.
Markandeya Rishi estaba sentado pacíficamente en su Ashrama, luciendo tan refulgente como un segundo Brahma. Hemamali, sintiéndose muy pecador, se mantuvo a distancia del magnífico sabio y ofreció sus humildes reverencias y escogidas oraciones. Siempre interesado en el bienestar de los demás, Markandeya Rishi vio al leproso y lo llamó para que se acercara.
Oh tú, ¿qué clase de actos pecaminosos has cometido para ganarte esta terrible aflicción?
Al oír esto, Hemamali, dolorido y avergonzado, respondió:
Estimado señor, soy un sirviente Yaksha del señor Kuvera y mi nombre es Hemamali. Mi servicio diario era recoger las flores del lago Manasarovara para la adoración de mi amo al Señor Shiva, pero un día fui negligente y tardé en regresar con la ofrenda porque me había abrumado con la lujuriosa pasión por disfrutar de los placeres corporales con mi esposa. Cuando mi señor descubrió por qué yo era el último, me maldijo con gran ira para que fuera como soy ante ti. Por eso ahora estoy privado de mi hogar, de mi esposa y de mi servicio. Pero afortunadamente he llegado a ti y ahora espero recibir de ti una bendición auspiciosa, porque sé que devotos como tú son tan misericordiosos como el Señor Supremo[5] y siempre llevan el interés de los demás como lo más importante en sus corazones. Esa es su naturaleza. ¡Oh, el mejor de los sabios, por favor ayúdame!
El bondadoso Markandeya Rishi respondió:
Como me has dicho la verdad, te hablaré de un día de ayuno que te beneficiará mucho. Si ayunas en el Ekadashi que llega durante la quincena oscura del mes de Asadha, seguramente serás liberado de esta terrible maldición.
Hemamali cayó al suelo en completa gratitud y le ofreció sus humildes reverencias una y otra vez. Pero Markandeya Rishi se quedó allí y levantó al pobre Hemamali, llenándolo de una felicidad inexpresable.
Así, como el sabio le había instruido, Hemamali observó obedientemente el ayuno de Ekadashi y por su influencia volvió a convertirse en un apuesto Yaksha. Luego regresó a su casa, donde vivió muy feliz con su esposa.
El Señor Shri Krishna concluyó:
Entonces, puedes ver fácilmente, Oh Yudhishthira, que el ayuno en Yogini Ekadashi es muy poderoso y auspicioso. Cualquier mérito que uno obtenga al alimentar a ochenta y ocho mil brahmanas también se obtiene simplemente observando un ayuno estricto en Yogini Ekadashi. Para aquel que ayuna en este sagrado Ekadashi, ella[6], destruye montones de reacciones pecaminosas pasadas y lo hace muy piadoso.
Oh Rey, así te he explicado la pureza de Yogini Ekadashi.
Así termina la narración de las glorias de Asadha-krishna Ekadashi, o Yogini Ekadashi, del Brahma-vaivarta Purana.
[1] Mayo – junio
[2] Junio – julio
[3] Asesino del demonio Madhu
[4] Kuvera, el tesorero de los devas
[5] Bhakta Vatsala
[6] Ekadashi Devi
Esta es una sección del “El Libro de Ekadashi”, en Espanol.
Para comprar el libro completo, haga clic arriba
Post view 40 times